Академия барона Брамбеуса

1911 год.
Конец ноября. По сообщению «Сине-фоно», «на днях вернулся в Москву оператор О-ва „Гомон“, ездивший в голодающие губернии России. Передать полную картину голода, конечно, кинематограф оказался не в состоянии, Но и те отдельные эпизоды, которые запечатлела лента, говорят достаточно. Вчера эти ленты впервые демонстрировались на экране… Деревенская улица с выпавшим первым снегом. Большинство домов без крыш, только торчат деревянные стропила. Солома ушла на корм скоту. На краю селения крестьянин снимает последнюю солому. Лошадь с опухшим от голода животом жадно пожирает клоки черной соломы. На задворках уныло бродит скот. Голодные, с опавшими боками коровы, давно не дающие молока, и лошади роют свежий снег, пытаясь из-под него достать засохшую траву — последний корм. Вот деревня, где уже скот продан. Жизнь в деревне замерла, только бегают полуголодные собачонки. Крыш нет и в помине. Крестьяне-старики впряглись в сани — возят на себе хворост из леса. Более молодые уже давно ушли „искать урожая“. Полная жизни картина: толпа крестьян у земских учреждений просит о помощи. О-во „Гомон“ уже объявило об отказе от прибыли от показов фильма в пользу голодающих. Показ фильм «Неурожайные губернии» был запрещен в Казани (полицеймейстером) и в других городах России. - «Сине-фоно», 1911, № 5, с. 6. - с сайта RuData, Рашит Марванович Янгиров — кинокритик, историк кино.
( Read more... )
quot;на развалинах двух ветхозаветных миров

Молчит скотина, нет больше скотины - это первое, что пришло в голову, когда прочитал материалы: потрескивает мороз, трещит крестьянское хозяйство, примолкли голодные дети, лишь еле слышна глухая молитва, а языка не разберешь... поди разбери имя Всевышнего, сил нет его выговорить... У кого есть силы, покидают деревни... Странное дело, буду рассказывать о хлебе, а думать о рыбе, в районах, которые постигнет неурожай и голод, много прекрасных озер, которые богаты рыбой... А вот как распоряжались этими богатствами башкиры - это уже другой вопрос. На улице собачий холод. Одним словом, я вновь погружаюсь в это печальное чтение... Учитель и мулла... Кручусь вокруг темы, а взяться не получается, скупы сведения... Я бы с удовольствием поместил письмо муллы с просьбой о помощи, но таковых не находил, это вовсе не значит, что муллы совершенно не знали русского языка, но... это не значит, что они знали... а факты того, как они противились тому, чтобы башкирские дети изучали в школах русский язык, у меня есть.
( Read more... )