Из журнала "Советская женщина", №1, 1990.
"Мужское мышление я бы назвала горизонтальным. Это железная логика, чёткое и ясное выведение одного положения из другого. Просветлённое горизонтальное мышление, которым можно только восхищаться. И потрясающая сила обобщения. А женщина? Я взглянула вглубь себя самой, вспомнила своё детство, юность - с каким трудом, например, я научилась формулировать свои мысли. Потому что все они приходили одновременно, как бы напластовываясь одна на другую. Они являлись как бы вертикально, и я не в силах вычленить и поставить их в ряд. И тут я поняла: вот оно, это свойство чисто женского мышления. Оно вертикально. В отличие от мужского, светлого мышелния, оно тёмное. Оно иррациональное. Но зато эта тёмная вертикаль гораздо глубже опускается в подсознательный слой нашего существа. А 20-й век привёл нас к такому состоянию культуры, когда движение по горизонтали пришло к своей самой высокой позиции. Овладение пространством уже не является таким острым и пронзительным стремлением, как в предыдущую эпоху. Фаустовская тоска по неведомому пространству уже утолена. И в этот момент истории самой большой актуальностью стала тоска по неведомой душе".
( Read more... )
"Мужское мышление я бы назвала горизонтальным. Это железная логика, чёткое и ясное выведение одного положения из другого. Просветлённое горизонтальное мышление, которым можно только восхищаться. И потрясающая сила обобщения. А женщина? Я взглянула вглубь себя самой, вспомнила своё детство, юность - с каким трудом, например, я научилась формулировать свои мысли. Потому что все они приходили одновременно, как бы напластовываясь одна на другую. Они являлись как бы вертикально, и я не в силах вычленить и поставить их в ряд. И тут я поняла: вот оно, это свойство чисто женского мышления. Оно вертикально. В отличие от мужского, светлого мышелния, оно тёмное. Оно иррациональное. Но зато эта тёмная вертикаль гораздо глубже опускается в подсознательный слой нашего существа. А 20-й век привёл нас к такому состоянию культуры, когда движение по горизонтали пришло к своей самой высокой позиции. Овладение пространством уже не является таким острым и пронзительным стремлением, как в предыдущую эпоху. Фаустовская тоска по неведомому пространству уже утолена. И в этот момент истории самой большой актуальностью стала тоска по неведомой душе".
( Read more... )