Иронизируя, я бы назвал заметку так: Религия и торговля, или свобода совести или свобода от совести. Но не буду. Мы не говорим о движении за справедливость, мы говорим о нарождающейся национальной буржуазии, я сомневаюсь, что она могла сосредоточить свою энергию в производственной сфере.
Об отношениях с властью можно судить по следующему эпизоду. 18 января 1906 года городская Дума рассматривает прошение торговцев-мусульман об изменении обязательного постановления городской думы об ограничении времени торговли в воскресение и праздничные дни. Имеются в виду христианские праздники. Торговля в эти дни разрешена с 17 до 17.30. Основания были просты: у мусульман свои праздничные дни, в которые они не торгуют, манифест 17 октября декларирует свободу вероисповедания, не допускающую какого-либо принуждения в отношении почитания магометанами христианских праздников, торговля происходит в основном фруктами, которые быстро портятся. Вот приблизительный пересказ обсуждения этого вопроса:

Иронизируя, я бы назвал заметку так: Религия и торговля, или свобода совести или свобода от совести. Но не буду. Мы не говорим о движении за справедливость, мы говорим о нарождающейся национальной буржуазии, я сомневаюсь, что она могла сосредоточить свою энергию в производственной сфере.
Об отношениях с властью можно судить по следующему эпизоду. 18 января 1906 года городская Дума рассматривает прошение торговцев-мусульман об изменении обязательного постановления городской думы об ограничении времени торговли в воскресение и праздничные дни. Имеются в виду христианские праздники. Торговля в эти дни разрешена с 17 до 17.30. Основания были просты: у мусульман свои праздничные дни, в которые они не торгуют, манифест 17 октября декларирует свободу вероисповедания, не допускающую какого-либо принуждения в отношении почитания магометанами христианских праздников, торговля происходит в основном фруктами, которые быстро портятся. Вот приблизительный пересказ обсуждения этого вопроса:

25 июля 1918 года Екатеринбург пал (не могу не заметить, что кто-то сказал бы: был освобождён). И многим покажется, что жизнь входит в нормальное русло. Большевики и не могли власти. Всё. Эти события никакого шанса на какой-либо выбор в дальнейшем не предоставят. Теперь будут существовать только красные и белые, и никаких других цветов. Обоюдный террор не оставит никаких компромиссных вариантов.

Бурные события, происходящие в Казани, Оренбурге и Уфе, боюсь, мало понятны в Екатеринбурге. Отголоски того накала страстей, приобретающих порою характер уже выяснения, кто виноват и в чём, полная неразбериха в выяснении национальной, политической и религиозной позиции тех или иных личностей и групп, очень похоже, вызывают здесь недоумение. «Председатель Екатеринбургского губернского шуро З.Козлов телеграфировал в Икомус в начале января 1918 г.: «Телеграфируйте наше положение (в) связи (с) Башкирией…) Но Всероссийской Мусульманский Совет к тому времени (…) практически прекратил свою деятельность и не мог оказывать существенного влияния».[1]

Бурные события, происходящие в Казани, Оренбурге и Уфе, боюсь, мало понятны в Екатеринбурге. Отголоски того накала страстей, приобретающих порою характер уже выяснения, кто виноват и в чём, полная неразбериха в выяснении национальной, политической и религиозной позиции тех или иных личностей и групп, очень похоже, вызывают здесь недоумение. «Председатель Екатеринбургского губернского шуро З.Козлов телеграфировал в Икомус в начале января 1918 г.: «Телеграфируйте наше положение (в) связи (с) Башкирией…) Но Всероссийской Мусульманский Совет к тому времени (…) практически прекратил свою деятельность и не мог оказывать существенного влияния».[1]