Смена декораций. 1918 год.

[brambeus]

Бурные события, происходящие в Казани, Оренбурге и Уфе, боюсь, мало понятны в Екатеринбурге. Отголоски того накала страстей, приобретающих порою характер уже выяснения, кто виноват и в чём, полная неразбериха в выяснении национальной, политической и религиозной позиции тех или иных личностей и групп, очень похоже, вызывают здесь недоумение. «Председатель Екатеринбургского губернского шуро З.Козлов телеграфировал в Икомус в начале января 1918 г.: «Телеграфируйте наше положение (в) связи (с) Башкирией…) Но Всероссийской Мусульманский Совет к тому времени (…) практически прекратил свою деятельность и не мог оказывать существенного влияния».[1]

Апрель 1918 года. Исполнительный Комитет Екатеринбургского Совета рабочих мусульман принимает следующее решение:

“Принимая во внимание, что национальный совет “Шуро” не мог и не хотел сделать что-либо хорошего и все его постановления не удовлетворяют целые классы мусульман, Исполнительный Комитет Екатеринбургского Совета рабочих мусульман не находит возможным дальнейшее существование этой организации на не демократических началах, при наличности Советской власти, и ввиду этого предлагает Екатеринбургскому Исполнительному Комитету “Шуро” в первом же заседании вынести постановление о прекращении своей деятельности и сдать все дела, находящиеся в его ведении, а равно имущество и капиталы Исполнительному Комитету Екатеринбургскому Совету рабочих мусульман”.[2]

Вслед за постановлением Исполком занимает помещение “Шуро” на Студеной улице, 14. Сами татары воспринимают эти инициативы неодназначно, ибо Совет рабочих мусульман не признан и законной властью города – Екатеринбургским Советом рабочих и армейских депутатов, Исполком которого отложил обсуждение этого вопроса до мусульманского съезда в Москве.[3] Исполком Екатеринбургского Совета рабочих мусульман в виду кривотолков со стороны буржуазных классов мусульман по поводу своего образования и роспуска “Шуро” выпускает воззвание к мусульманам города с разъяснением цели создания Совета и его задач. И на 25 апреля назначает созыв уездного съезда рабочих и крестьян мусульман.[4]

Что касается властей, они вообще не спешат с радикальными мерами. В апреле городским комиссариатом продовольствия в Москву для закупки бакалейных, мануфактурных табачных товаров для города командируется некто Фирсов с суммой 500 тысяч рублей. Вместе с ним выезжают в числе других крупных торговцев Агафуров и Богатиев. Фирсов должен, якобы, проконтролировать их. Вероятнее, что они необходимы, как одни из самых опытных коммерсантов города, имеющих широкие связи в коммерческих кругах. Безукоризненная репутация играет здесь не последнюю роль.[5]

А в начале мая Екатеринбургский Совет рабочих мусульман предпринимает еще один своеобразный шаг, он сообщает Агафурову, что его дома переходят в ведение Совета. Но здесь уже вмешивается Исполнительный Комитет Екатеринбургского Совета рабочих и армейских депутатов с разъяснением, что у мусульманского Совета нет никаких прав принимать такие решения.[6]

В конце мая Екатеринбургский Совет рабочих мусульман обращается в Исполком комитета Екатеринбурского Совета рабочих и армейских депутатов создать при нем комиссариат по делам мусульман. И в этом случае Исполком не спешит принимать решения и постановляет снестись с центром и областными советами по вопросу об организации комиссариата по национальным делам.[7]

27 мая город зашевелился, узнав о движении чехов в сторону Екатеринбурга.

28 мая в числе 19 представителей крупной буржуазии, общественных деятей правых партий, социал-революционеров и меньшевиков арестованы З.Х.Агафуров и Г.Ф.Богатиев.

29 мая в городе объявляется военное положение. Власти боятся контрреволюционного выступления в городе. В связи с этим они и предпринимают ряд арестов. Арестованные выступают в роли заложников, и при малейшей попытке какого-либо выступления в городе заложники должны немедленно быть застреляны.[8] (Нужно искать подтверждение, кто и за что расстрелян - Р.Б.)

2 июня в “Уральской жизни” появляется сообщение об общем собрании мусульманского общества, посвященного аресту Агафурова и Богатиева. Собралось около 70 человек. Присутствовал и председатель Совета рабочих мусульман. Настроение подавленное. Все в растерянности. Арестованы наиболее уважаемые татары города, в лице общества ничем себя не запятнавшие. Не предъявлены никакие обвинения. Председателем собрания избирается Абдурашитов, секретарем Ф.Умеров. Абдурашитов сообщает, что никаикх оснований для ареста Агафурова и Богатиева не было, он предлагает ходатайствовать перед Революционным Штабом об их освобождении. Трудно сказать какую конкретно роль в этой ситуации играл председатель Совета рабочих мусульман. Но он знакомит с “положением момента и содержанием приказов Революционного штаба, призывая мусульман к спокойствию. Решение могло быть одно, и оно без особых прений принимается собранием: обратиться в Штаб с просьбой освободить арестованных, в случае отказа просить их считать мусульманскими заложниками, принимая во внимание, что со стороны мусульман никакого контрреволюционного выступления не будет. И “если среди мусульман города появятся какие-нибудь контрреволюционные элементы, то немедленно сообщить об этом Революционному Штабу и помочь последнему всеми силами и возможными средствами”.[9]

Агафуров и Богатиев были спасены. А расстрелы действительно были.

[1] Цит.по: Исхаков С. Российские мусульмане и революция. (Весна 1917-лето 1918). Москва, 2004 . с.420 (ГАФР. Ф.р-3923. Оп.1. д.1. лл. 13, 159, 175.)
[2] Упразднение национального Совета «Шуро». – Уральская жизнь, 5 апреля, 1918.
[3] «Среди мусульман». – 12 апреля, 1918.  «Рабочий Совет мусульман». – 11 мая, 1918.
[4] «Мусульманский съезд». – Уральская жизнь,12 апреля, 1918.
[5] Закупочная экспедиция. – 30 апреля, 1918.
[6] Среди мусульман. – 11 мая, 1918.
[7] Комиссариат по национальным делам. – 24 мая, 1918.
[8] Собрание Совета рабочих и армейских депутатов. – Уральская жизнь,1 июня, 1918.
[9] Собрание мусульман. – Уральская жизнь, 6 июня, 1918.