brambeus | Entries tagged with glenn gould

Предполагает доработку и исправления. Берусь за заметку урывками. Буду рад замечаниям и подсказкам...
Вступая в область размышлений о современной музыке, и той музыке, о которой пойдёт речь, которая остаётся "современной", её "функциональность" до сих пор трудно объяснить, без всяких претензий, как понимает читатель, я признаюсь, что понимаю одно - на понимание уповать не приходится, доверяешься больше своим интуициям, предположению, что распада сознания, над которым трудится современная гармония в идеологизированной поп-музыке, можно избежать, бросив это сознание в его стихию - в додекафонию... Признаюсь, я не верю и восторгам по поводу музыки, к примеру, Шнитке или Губайдуллиной... распадающиеся и собирающиеся ряды... бесконечно сложное комбинирование бесконечно малыми... музыка, бросающаяся в свою бессмыленность в отчаянной попытке придать себе смысл... и ей это удаётся ценой утраты смысла человеческой жизни... пытающаяся раздавить мелодию, которую боготворит, и в этом смысле обладающая всеми чертами, присущими тоталитарному сознанию... Мы лишь можем чувствовать, предчувствовать, что современное искусство также усложняется, как электронная техника, что развитие и того и другого имеет и глубокую и непосредственную связь... человеческое мышление неспособно охватить это дробление, сознание от напряжения распадается... (самыми блестящими остаются малые формы, лучше надолго не задерживаться в потустороннем мире)

Еще пару предварительных замечаний. Читатель без труда поймёт, что у пишущего эти строки нет специального музыкального образования, и неспециального тоже... проводником в этот необычный мир была музыка Роберта Фриппа и группы King Crimson... различные ответвления арт-рока и джаз-рока...
Первую попытку поделиться некоторыми мыслями на страницах LJ я сделал здесь - "Предчувствия Веберна".
И более пространное замечание. На эти мысли натыкаюсь в ходе несколько неожиданной для заявленной темы дискуссии в сообществе

music_action "Установление истины и справедливости после гражданской войны". Вновь актуализируется просвещенческая функция искусства. И если возвращаться к теме "протеста" или "гражданственности", то актуальнейшей формой того и другого становится банальное просвещение, и совсем не банальное, ибо оно должно быть способно противостоять изощрённым формам массового оболванивания... Адорно... Так остро и болезненно проблему ответственности художника перед обществом и будущим мог и должен был поставить представитель народа, пережившего холокост. Интересно, насколько обильно рассеяна (разбросана) дискуссия немецкого и еврейского в книге Томаса Манна (а ведь он так и не осознал до конца ошибок своего поколения, вопрос "перевоспитания" евреев остался для него нерешённым), которого по сути консультировал Адорно по вопросам философии и современной музыки (и как это жило и России - "...Шнитке, не имея необходимых учебных руководств, «изучал» современную технику композиции по роману Томаса Манна! - http://yanko.lib.ru/books/music/schnittke-holopova.htm#_Toc40655814 - и вновь чуть ли не символичным выглядит то, что в жилах Шнитке текла и немецкая и еврейская кровь)... Почему музыка Вагнера для Адорно явилась первым экспортом фашистского духа в Европу? Социология музыки Адорно вошла в русскоязычную реальность только в конце 20-го века, до этого были только критические статьи о его деятельности... "Философия новой музыки" издаётся в России в 2001 - !!!

Да, пока приходится таким образом складировать материал, который обращал на себя внимание...

"Вследствие ненависти к искусству произведения искусства приближаются к познанию..." (Все цитаты в этой заметки из Т.В.Адорно. Философия новой музыки. Пер. с нем. / Перевод Б. Скуратова. Вст. ст. - К. Чухрукидзе. М.: Логос, 2001.-352 с.)

Или ещё прозрачней: "Эстетическая подлинность - это социально необходимая видимость: ни одно произведение искусства в обществе, основанном на власти, не может иметь успех, не кичась собственной властью - однако тем самым оно вступает в конфликт с собственной правдой, с тем, что оно выступает от имени грядущего общества, более не ведающего власти и не нуждающегося в ней".

( Read more... )....